Historia

 

MooMenn, vi har hämtat inspiration från den blygsamhet som återspeglas i muslimska mäns klädsel. Namnet ”Moomenn” betyder ”troende” på arabiska. Med detta som grund för vår ambition att modernisera kläder för hängivna muslimer har vi kunnat skapa något fantastiskt. Vårt mål var att ge herrstilar som Sirwal och Qamis en fräsch prägel. Med en stark tro på Allah och hans uppenbarelser som vägledning strävar vi efter att tillföra kreativitet och lyfta fram modet i dessa välbekanta stilar. Islamiska kläder för män Vi såg ett behov av fler alternativ för sociala sammankomster, vardagsbruk, arbete och streetwear eller urbana klädstilar. Därför gav vi oss ut på en resa för att samla klädalternativ som skulle förnya muslimska mäns modekänsla genom att erbjuda dem ett stort urval plagg baserade på utformningen av  Jubba, Qamis, Thobe eller Sirwal. Till slut började vi på MOOMENN med en kollektion av trendiga och moderna, men ändå anspråkslösa kläder för unga och vuxna muslimska män, utformade för vardagen och för att hjälpa dem att behålla kontakten med sin identitet och sina värderingar. Vi erbjuder dem många alternativ inspirerade av traditionella eller klassiska Thobe, Jubba, Qamis, Sirwal, Sharwal Kameez och Kurta.  

Hur bidrar vi till förändring? Vi ville erbjuda stilar inspirerade av dessa plagg för vardagen, bönen och särskilda tillfällen. MOOMENN började dock med att ge själva materialet och plaggets utformning en fräsch och unik prägel. Vi valde stilar med en ledig, urban eller sportig känsla, inspirerade av vår muslimska identitet. I dag är MooMenn en marknadsplats för kvinnor, män och barn med kläder och accessoarer från varumärken, däribland QABA’IL och SUBLIME.

Här är några länkar till våra populära kollektioner.

Lång sweatshirt Jubba, Lång huvtröja Jubba, Lång skjorta och T-shirt , Jogger Sirwal och träningsoveraller.

Vårt intresse för moderna, anspråkslösa kläder hämtar inspiration från islamiska värderingar såväl som välbekanta stilar. I en återberättelse från Ibn Mas’ud, nedtecknad i Sahih Muslim (91a), skiljer profeten (frid vare med honom) mellan att uppskatta fina kläder och högmod, och beskriver högmod som att förneka sanningen och behandla människor med förakt. Egyptens Dar al-Ifta förklarar att klädsel måste uppfylla religiösa krav, däribland att täcka awrah, medan klädstilen kan variera beroende på tid och plats (”Den rättsliga klädseln inom islam”, fatwa 7309). Dessa källor vägleder vårt förhållningssätt, men fastslår inte att något särskilt plagg uppfyller alla krav. I vår tidiga berättelse nämndes plagg som Jubbah, Thobe, Qamis, Sirwal, Shalwar, Kameez och Kurta som inspirationskällor.