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História

 

Logótipo MOOMENN

MooMenn, fomos buscar inspiração à modéstia que caracteriza o vestuário dos homens muçulmanos. O nome “Moomenn” significa “crente” em árabe e, tendo isso como base da nossa intenção de modernizar o vestuário tradicional muçulmano, conseguimos criar algo extraordinário. O nosso objetivo era dar uma nova perspetiva aos estilos masculinos, como o Sirwal e o Qamis. Com uma forte fé em Allah e nas suas revelações como guia, procuramos trazer criatividade e dar destaque a estes estilos familiares através da moda. Vestuário islâmico para homem Vimos que havia necessidade de mais opções para convívios, uso diário, trabalho e um estilo urbano. Por isso, iniciámos uma jornada para reunir opções de vestuário que revitalizassem o sentido de moda dos homens muçulmanos, oferecendo-lhes uma ampla variedade de peças inspiradas nos cortes da Jubba, Qamis, Thobe ou do Sirwal. Por fim, nós — MOOMENN — começámos com uma coleção de roupa elegante, moderna e modesta, dedicada a homens muçulmanos jovens e adultos, para o dia a dia e para se manterem ligados à sua identidade e aos seus valores. Oferecemos-lhes inúmeras opções inspiradas nas peças tradicionais ou clássicas Thobe, Jubba, Qamis, Sirwal, Sharwal Kameez e Kurta.  

Como estamos a trazer mudança? Queríamos oferecer estilos inspirados nestas peças para o dia a dia, bem como para a oração e ocasiões especiais. No entanto, a MOOMENN começou por dar um toque novo e único aos próprios tecidos e cortes das peças. Escolhemos estilos casuais, urbanos ou desportivos, inspirados na nossa identidade muçulmana. Hoje, a MooMenn é um mercado para mulheres, homens e crianças, com roupa e acessórios de marcas como QABA’IL e SUBLIME.

Eis alguns links para as nossas coleções mais populares.

Jubba sweatshirt comprida, Jubba hoodie comprida, camisas e t-shirts compridas , Sirwal jogger e fatos de treino.

História do vestuário muçulmano

O nosso interesse pelo vestuário modesto moderno inspira-se tanto nos valores islâmicos como em estilos familiares. Numa narração de Ibn Mas’ud registada no Sahih Muslim (91a), o Profeta (que a paz esteja com ele) distingue o apreço por roupas elegantes da arrogância, descrevendo a arrogância como rejeitar a verdade e tratar as pessoas com desprezo. Dar al-Ifta do Egito explica que o vestuário deve cumprir os requisitos religiosos, incluindo cobrir a awrah, embora a forma de vestir possa variar consoante a época e o lugar (“O vestuário legal no Islão”, fatwa 7309). Estas fontes orientam a nossa abordagem; não estabelecem que uma peça de vestuário específica cumpra todos os requisitos. A nossa história inicial mencionava peças como Jubbah, Thobe, Qamis, Sirwal, Shalwar, Kameez e Kurta entre as suas inspirações.